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“知”而更“直”
来源: 2018-11-02 09:32:58 跟帖 打印

福建省莆田市秀屿区供销社原副主任郑志钦,违规突击提拔任免干部,被人举报仍不收手。路走歪了,往往缘于心跑偏了。只有心有所“知”,心里始终亮堂堂的,才能站得直、走得远。

心中当知拒。为人为官最怕飘飘然,小有成绩便志得意满,久而久之就会放松警惕,甚至产生“有权不用、过期作废”的想法。一旦思想防线“管涌”“溃坝”,当拒的不能坚拒,进而来者不拒,怎能不栽跟头?心中无拒,腰杆不直;心中知拒,才能挺直腰杆做人。明枪易躲,暗箭难防,而且人往往是“吃软不吃硬”的。毛泽东同志就曾经说:“可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。”拒,既要知拒绝明明,又要能扛得住弯弯绕绕的惑。

心中当知俭。《宋史·张知白传》中记载“知白在相位,慎名器,无毫发私。常以盛满为戒,虽显贵,其清约如寒士。”意思是说,张知白拜相后,生活简朴,衣食用度都和以前基本一样,始终清廉简约如同贫寒之士。无论身居何位,心中知俭才能淡泊明志。“静以修身,俭以养德。”“成由勤俭败由奢。”“居安思危,戒奢以俭。”无数警句显示出,古代士大夫历来重视“俭”,并将之视为立身之重要途径。勤俭修身,无欲则刚。沉迷于骄奢淫逸,沉醉于灯红酒绿,骨头被泡软了、意志被消磨了,哪里还会记得初心来路,哪里还会想着奋发有为,哪里还会顾上理想未来?

心中当知让。让是一种格局、境界、胸怀的体现。利益面前,把自己往后放放,不争一时乃是大德。纷争来了,把自己往下放放,退一步便海阔天空。“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”心底无私天地宽,让一让体现的是胸襟,使“六尺巷”的故事至今被人传诵,或许也正因如此才成就了桐城张氏“父子双宰相”“三世得谥”“六代翰林”。心中知让,是要有一本明账,知道什么是大、什么是小,不打小算盘、算小账,心里干净纯粹,无私欲、无私念、无私情、无私心,方能成其大。

人生如寄,何以无悔?知拒、知俭、知让,心明远方,正道直行。(段宗科)

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本文来源:责任编辑:李昱
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